Thẻ: Diep Khai Nguyen

"Số" của Tử vi đấu số 【飞星漫谈十九】紫微斗数的「数」 十九【紫微斗数岂无数】数藏于飞星紫微中 星宫之数 「铁板神数」、「诸葛神数」和「六壬神数」等等，都有一大堆的数字和数的运用，偏偏「紫微斗数」有数之名却无数之实。飞星派仪之根基「十八飞星紫微」，就运用了后天八卦、九宫飞星、河图数和洛书数等演化出一系列飞星派的理论。在这一篇就浅论一下星宫之数。 斗数之奇妙之所在，在于河洛理数之推演。 以一为命宫，其十二宫之分布为：一命，二兄，三夫，四子，五财，六疾，七迁，八友，九官，十田，十一福，十二父。 一六为水体数，火之用数。人有命也要有肉体，所以六为疾厄也，故人与命为一六之关系，是为一六共宗。 二七乃火之体数，土之用数。二为兄弟、同事、交友；七为迁移，为外交，为人际。 常言道出外靠朋友，就是这个关系中看出来。此为二七同道。 三八乃木之体数，木之用数。三为夫妻，八为交友。有云交友与夫妻要一起看，就是三八而用的道理。先友后婚。看婚姻要先看交友宫，就是先友后緍之道理。 四九乃金之体数，金之用数。四为子女宫，九为官禄。官禄为人生之成就位。在家的观念中，可以视子女为人的一生成就；不过子女也是代表桃花，有成就惹桃花了。 五十乃土之体数，水之用数。五，财帛宫为财，十田宅宫就为库也。所以化禄入财不为实，还是会用掉的，入田才为实。 六、十一和七十二就归元。所以福德为人身心所受之福，父母亦代表在外之助力，为长辈，上司等等。 胡乱拉杂讲了一些斗数中的数。其实当中数之理论极为复习，例如之前讲过的一、五、九、十，一、六、八、十背后的理论等等。有机会我组织一下再拿出来替大家讨论。 ...

Lộc Kỵ chiến khắc - hình thê khắc phu 【飞星漫谈二十三】「飞星格局」禄忌战克刑妻克夫 二十三【本疾飞忌入妻逢自化禄】禄忌战克 一般来说，忌冲代表无缘，比方说疾厄宫飞忌入官禄冲妻（例如，疾厄宫的宫干是甲，官禄宫坐守太阳星，那疾厄宫的宫干就令太阳星化忌，化忌星就冲官禄宫的对宫夫妻宫啦），就可以视为身体和配偶无缘。 但是，另一方面，忌入代表关注，所以以上情况忌入官禄都代表工作缠身，可能是自己是工作狂，也可能是能者多劳。无论如何，工作繁忙就会少一点时间陪伴配偶，所以一般情况下都不会武断地说本疾忌冲妻就是代表刑克配偶，而可能只是和配偶聚少离多吧。 除了一个宫忌冲另一个宫是代表无缘外，还有一种情况叫做「禄忌战克」的，就是一个宫飞忌入另一个宫，而那一个宫有自化禄，那么忌发出之宫就会刑克忌入之宫。 例如疾厄宫宫干辛，夫妻宫宫干甲坐廉贞和文昌。疾厄宫飞忌入夫妻宫而夫妻宫又自化禄，这就是犯了「禄忌战克」了。 上述的情况下是自己的身体直接刑克到自己的配偶，是一个很差的格局，代表结婚后可能会刑克配偶，而应数就在忌冲之流年。 比方说结婚后三年的流年刚好坐正他本命的官禄宫，也就是忌冲之宫。那么，他的配偶就难有命活过三年的婚姻啦。 - "Phi tinh ...

Khán người bị tai nạn xe cộ 【飞星漫谈二十四】论车祸 二十四【命宫和子女宫】看车祸中的受害者 大家都知道迁移宫可以看出车祸发生的可能性，但可能都觉得用起上来不算是百份百准确。在这儿我也讨论一下飞星的方法给大家参考一下。 迁移宫飞忌入田宅宫冲子女宫，会有发生车祸的可能，而且是你开车撞人。 反之，子女宫飞忌入迁移冲命宫，车祸中是你会被撞。 被什么撞，就要用星情啦。 比方说，是巨门化忌，就是给卡车撞。 如果有破军星在迁移，就可能是给货柜车撞。（这可不是说笑） 如果破军星跟文曲同度而是文曲化忌，那就要很小心啦！ 如果是文昌星化忌，就只是给脚踏车或小机车撞吧。 顺带一提，如果是论桃花，子女宫飞忌冲命，是不会有桃花的。 本命及流盘同论。 按：飞忌就是发射宫的宫干令射入宫的坐星星化。 ...

Phi vận (2) 【飞星漫谈三十七】飞运（二） 三十七【深入太极体和用】飞星的基本 上一篇开始谈「飞运」，带出一些基本的慨念，但要了解飞运的用法，一定要清楚了解三个飞星紫微斗数中非常重要的慨念：「太极」、「体」和「用」。这一篇就引用一些例子，希望能把慨念深入浅出的带出来。 「太极」一词听起来很像很玄，其实，一点也不复杂。紫微斗数的命盘只有十二个宫，太极就在这十二个宫之间移动。 例如，当立太极于财帛宫时，命宫就是财帛的事业，就是所谓财运；兄弟就是财帛宫的收藏位，也是所谓现金位，可以想像为「银行」。 再进一步，就是本命、大限和流年盘之间的太极点移动。之前一篇说过「因时而动」的太极点和「因事而动」的太极点之间的分别。太极点其实可以先因时而动再因事而动的。 大限的移动就是因时而动。例如顺行第三个大限到达福德宫，那么，太极点就「因时 而动」至福德宫 - 以福德宫为命宫再起十二宫，本命的父母宫就是大限的兄弟宫、本命的命宫就是大限的夫妻宫、本命的兄弟宫就是大限的子女宫。。。如此类推。这就是太极点移动了，人生也相应地在这十二宫的变化中运转。 然后就是因事而动。就这个例子再引伸，例如想看这个大限的运势，就要由大限官禄宫（气数位）的四化看出来。太极「因时而动」至福德宫，所以，就以本命福德宫为命宫，那么，本命的迁移宫就是大限的官禄宫。官禄宫的四化回归以大限为命宫的十二宫，就可以看出大限的运势。 以上的例子是以大限的命宫为「体」，大限的官禄宫为「用」。 以前也曾经说过，如果想看财运，就要以大限的财帛宫为「体」，以此为太极再立十二宫，再以大限的财帛宫的气数位，也就是大限命宫为「用」，以其四化飞向回归以大限财帛宫为太极点的十二宫看财运的变化。这个例子，就是太极点先「因时而动」至本命福德宫，再「因事而动」至大限的财帛宫，也就是本命的夫妻宫。 也有「体」「用」同宫的情况。想看命宫和十二宫之间的关系，或缘份，就以命宫为体和用，以其四化回归十二宫以看其现象。 要理解「太极点」、「体」和「用」的运用，才能了解飞星紫微斗数的奥秘，而不是一味死记四化口诀乱飞。否则，四化的运用就永远只局限于「因时而动」，「体」和「用」都在命宫的用法。 只要能灵活地运用「飞运」，飞星紫微斗数也不是这么困难。 - ...

Quan hệ giữa phi tinh và tứ hóa 【飞星漫谈四十】飞星和四化的关系 四十【四化是四象的意形】四化并不是飞星的全部 其实我最怕写这种类「正名」的文章。一来，自己没有为任何门派捍卫名字的责任；二来，我也不能代表任何派别去替一套学说「正名」。可是，近年来飞星派的紫微斗数越来越来行，有些常用的称呼只会令人对「飞星」有所误解，实在不能不在此说明一下。 部份三合派的大师有感于三合理论中四化的运用的不足够，而希望借用「飞星」中的四化理论来作为补充，这就是以「星情星性为体，飞星四化为用」的观点。所以，当他们运用到「飞星」时，就会说成是「飞星四化」的运用。 可是，运用「飞星」岂能单单看「四化」。「飞星四化」这个名词，实在会令人觉得「飞星」等同「四化」，或「飞星」只有「四化」。这真是一个天大的误会。 我早在【飞星漫谈二十九】飞星本义当中也简单介绍过，「四化」其实是「飞星」中「四象」的代表。就好像「春夏秋冬」四象，代表天气的变化，是「气象」。「四化」也是类似，代表着一个宫的「四象」。 每个宫的宫干产生的四化，是代表该宫的「四象」，焦点并不在所化之星的「现象」上，而在于引发这个「四象」的宫位。 所以，飞星其实是着重「宫位引发的四象的变化」而非「四化星」本身。所以，有人还会细分。除了「飞星」之外，还有「飞策」、「飞宫」和「飞运」等等。还有一个听起来很古怪的名词，就是把「飞星」形容为「宫干四化」。 的而且确，把飞星派和传统三合派的紫微斗数当中四化的运用作比较，最大分别就是四化的源头。除了生年岁干四化相同之外，「三合派」集中使用命宫宫干的四化，而「飞星派」却运用十二宫的宫干四化。所以，有人为了分辩两者的用法，就以「宫干四化的运用」和来划分。 其实，我已经在不同场合说过很多次，飞星主旨是以一个「太极点」出发去看，再寻求当中四象的变化。所以，任何一个宫也会有机会参与四化，但不代表看同一件事，十二个宫也要同一时间「飞」。严格来说，同一时间只有一个宫在飞，就是「用」之宫，四化引发的四象就回归以「体」为「太极」的十二宫，看其现象。 以上的听起来好像很难明，其实只要你对紫微斗数悄有认识，也会经常接触到以上的理论。例如，大限的命宫所产生的忌星忌飞入本命盘的命宫，那就是以大限的命宫为「用」，以本命的命宫为「体」的看法。这种「因时而动」的「体用」变化大家都会很熟识。 而「飞星」就会再「因事而动」去寻现象。 ...

Phi tinh bản nghĩa 【飞星漫谈二十九】飞星本义 二十九【四化、星性、化曜、十八飞星、三方四正、三合法、四象法】是为「紫微斗数」 紫微斗数中，有所谓「图化四象」，亦名「象四化图」，简称四化。 四象乃天地之自然规律，就如四季一样，生生不息。星辰斗曜之本质，为「星性」。 星曜生生而易，变其星之本质、斗曜其性，是为之「化曜」。 紫微斗数运用十八主星断吉凶。其星本是虚象，是数的代表符号。所以斗数旨是「数」的运用，而非「星占」。 各星曜跟从一定规律飞入各宫，但个别宫之吉凶不能以单宫星曜之位置来定断。皆因星之位置虽定，但却会因时而易，受四象之变化影响。所以，星宫互扣只会有一百四十四种组合，人世间却不止有一百四十四种命。星之组合随四象规律而「飞」，是为之「飞星」。 是以，飞星四化者，借干遁星，假象合支以应时，为飞星紫微斗数之根本。 以宫位断象来划分，紫微斗数有两大法门：「三合法」和「四象法」。 「三合法」以「命宫」、「官禄宫」和「财帛宫」为「三合」，加「迁移宫」为「四正」，合成「三方四正」。循地支「三合」断人事，为斗数学说之基础。 「四象法」也是以「命」、「官」、「财」为「三合」，但「四正」则以「四象宫位」为依归 - 也就是以「命宫」、「子女宫」、「迁移」宫和「田宅宫」为「四正」。不同 「三合法」之处，乃四象法取这六宫之天干垂象，而非单凭星性。否则，六宫之星混 集就难以断事了。 「三合法」遇上宫位无主星的情况下，借对宫之星来用。 ...

Thời cơ mua nhà? 【飞星漫谈二】买楼的时机 二「买楼的时机」财忌入田，田自化禄 上次谈到怎样用「忌冲」去看「没良心的人」。今次就讨论一下「忌入」吧。 飞忌本身就代表「讨债、吸收或关切」的意义。所以，如果你流年发觉有财忌飞入田 宅，而田宅又自化禄的时候，就表示可以在房彦买卖时赚一笔啦。 因为忌入代表吸收，所以，财帛宫飞忌入田宅逢田宅自化禄，禄出泄财，刚好给财帛 宫吸收了。 可是，千万不要搞错方向。有人见到某君财禄入田，马上叫某君买楼，还言道：「有 禄入啦！还不是好事来啦！快买楼啦！」 很不幸，这个某君碰巧田宅又再自化忌。财的禄被田的忌好像收水大笨象一样狂吸， 想不破财都难。 这个可怜的某君，到今时今日都是负资产业主呢。 – Thời cơ mua ...

Tự hóa kị chuyển họa là phúc 1 【飞星漫谈三十】自化忌转祸为福一 三十【疾厄宫自化忌】自化忌反为福 所谓自化忌就是某星所坐之宫的宫干令其化忌，例如太阴星所坐之宫的宫干为乙， 「乙机梁紫阴」，因此，这个宫位就出现自化忌的情况。 宫位出现自化忌一般会被视为「破」：命宫出现自化忌为人阴晴不定；夫妻宫出现自 化忌配偶难以相处，婚姻有可能因此会出现问题。。。如此类推。如果一个命盘有三 个以上的宫出现自化忌的情况，一生起伏不起，难以安定。 可是偏偏有一个宫不单不怕自化忌，而且喜见自化忌，这个就是疾厄宫。 疾厄宫出现自化忌，是较普通人更能抵御传染病的，不易受其感染的。 就算禽流感爆发也可以大模斯样地在街上走啦！（说说笑而己） - Tự ...

Thời điểm tốt nhất có thể kiểm tiền trong đời đời 【飞星漫谈十三】一生中最能赚钱的时间 - 「体」和「用」的运用实例 十三【体之财禄入用之命】 - 赚钱的好时机 学飞星紫微最头痛的是「体、用」之理论运用。我不想大讲理论，不如就在这儿拿个例子说说吧，就算未学过飞星之体和用，都一看便会明白的。 大家学习三合紫微时，都会知道当大限流年命宫遇上本命化绿时，财运一定好。飞星中都有类似的理论。 当本命之财帛宫宫干令某宫所坐之星化禄，大限逢该宫，这个十年必有财运。同理，流年财禄飞入之宫，流月逢之，当月财运必佳。流日、流时同论。 ...

Tự hóa kị chuyển họa thành phúc 2 【飞星漫谈三十一】自化忌转祸为福二 三十一【疾厄宫自化忌】其他疾病和良心的问题 凡宫位出现自化忌就会有「破」。上一篇论及疾厄宫有例外的情况，但其实也不是完全吉兆。 飞星漫谈聊聊几句很难说得这么清楚。我只是说比较不容易感染「传染病」。但留意只是对「传染病」比较有抵抗力，并不表示命主比其他人健康。 人怎可能会无病？疾厄宫自化忌，虽然对传染病比较有抵抗力，但相对患暗病和长期病患的机会比其他人大。 其实用飞星的原理推想也不难想像。以疾厄立太极，就等同当宫坐忌。用拟人想象，疾厄宫比较抗拒外来的事物，但内在却不安。从这个角度去想就比较容易理解，为什么会说「破」但又不「破」啦。 加上疾厄是良心位。在良心位自化忌就代表为人比较自我自私，性情比较反复。有得，自然有失。 - Tự hóa kị chuyển ...